Wirikuta no se vende, se ama y se defiende

Pieza de comunicación para la difusión del ensayo "Wirikuta no se vende, se ama y se defiende".

El sueño americano

Reserva que de federal no tiene nada

Podemos observar en la series norteamericanas que el común denominador en la sociedad es tener una familia, una casa bonita con cerca de madera pintada de color blanco, un jardín lo suficientemente grande para que la familia pueda disfrutar de una carne asada el fin de semana, un perro y un carro en el garage, es uno de los tan anhelados sueños de los ciudadanos norteamericanos.

Y sí no es así, eso es lo que reflejan sus anuncios y programas televisivos.

¿Pero qué pasa una vez que consiguen todo eso? La mayoría lo pierde de la misma forma que lo obtuvo, se enreda en deudas que difícilmente podrá pagar, las crisis, el desempleo, el alza en los precios, la guerra, el desempleo, un sinfín de factores pueden ser los causantes de no poder alcanzar ese sueño. Sin embargo, existe un actor más poderoso que los anteriores y que es el principal destructor de sueños, el BANCO. Al principio se hace pasar como el héroe del día ofreciendo la solución a las problemáticas, absorbiendo la deuda, otorgando prestamos y arreglando la situación en un dos por tres, ¿pero esto cuánto me costará después? Y es que los bancos juegan de esa manera, al principio ellos generan el problema para que ellos mismos te den la solución, hacen creer a la población que su dinero está seguro con ellos y que la deuda será lo más sencillo de pagar, pero al final terminas endeudado con el banco con una suma hasta diez veces mayor o más de la que adquiriste al principio.

Ese es el juego de los bancos, ganar dinero a través de las deudas, pocas personas son las que se han atrevido a hablar sobre el tema, ¿por qué? Resulta un juego demasiado peligro del cuál no todos salen con vida, ganar una batalla al bando es una misión imposible, las personas que controlan los hilos de las marionetas son demasiado poderosas y saben perfectamente como esparcir el miedo a los que intentan hacer un cambio. Y eso no pasa sólo en EUA, pasa en todos los países que cuentan con un sistema bancario, todos.

El punto crítico es descubrir como pasó en EUA, que la banca no es federal, si no privada que lleva el nombre de “federal” sólo para despistar y engañar a la población y mantenga su confianza en ella, de ésta forma es menos complicado que la ciudadanía se acerque a solicitar préstamos y generar deudas, de ésta manera la banca privada imprime e imprime dinero que no tiene un respaldo y que se podría comprobar si todas las personas quisieran retirar todo su dinero de los bancos al mismo tiempo, sería algo imposible y revelador para el mundo, pues el dinero no existe, todo es un engaño.

Los bancos se vuelven ricos con el dinero de las personas, lo prestan, hacen que circule generando prestamos y deudas, así mientras hoy tienes el dinero para resolver un conflicto, mañana podrías no tenerlo e incluso tener un deuda con el banco que te costará todo lo que posees, ese es su trabajo, trabajo que realizan bastante bien pues la Reserva Federal (Privada) sigue incrementando sus bolsillos con la deuda de los ciudadanos.

El sueño americano (The American Dream Film) es un film de 30 minutos de animación informativo y entretenido creado por The Provocateur Network que muestra cómo USA ha sido estafado por los elementos más básicos del sistema de gobierno.

Conflicto entre Palestina e Israel

Desde hace siglos la tierra que hoy se denomina Israel ha sido la cuna de Palestinos y Judíos, pero durante poco más de 50 años ésta nación ha sido víctima de guerras sangrientas entre los dos pueblos que reclaman el territorio y que están dispuestos a utilizar las armas cuando son silenciados sus derechos.

Pero, ¿Cómo inicia el conflicto?

Los judíos son perseguidos durante siglos en Europa y a finales del siglo XIX esto los lleva a creer que solo estarán a salvo en su propia tierra, en la tierra que por “Derecho Histórico” les corresponde. Ésta creencia da origen a un movimiento político que fue llamado Sionismo, Sionismo se deriva de Sión, es decir Jerusalén o Israel. Los sionistas dicen que no hay manera de que se puedan superar todos los problemas que los han venido persiguiendo si no es en su tierra; la tierra prometida por Dios: Israel lo que antes era palestina.

En 1914 estalla la primera guerra mundial, lo cual hace que los Judíos estén más cerca de obtener (recuperar) un hogar nacional. Pero los británicos quieren aliados en medio oriente se aprovechan de que los árabes están combatiendo contra la opresión de los Otomanos para prometerles la separación de la dominación otomana y la creación de un Estado árabe unificado si se unían a ellos, los británicos respaldan el reclamo judío de un hogar nacional prometiéndoles la creación de un futuro Estado en Palestina.

En 1919 la decisión de gran Bretaña por atender el reclamo territorial judío como política oficial afectaría a tierra santa desde entonces. Siendo Gran Bretaña el causante del conflicto que hasta hoy en día vive Israel y Palestina, pues más que decir que es la tierra prometida por Dios para los Judíos es la tierra que a palestinos e israelitas Gran Bretaña les prometió y una vez otorgado el apoyo no cumplió. Y ahora hay dos pueblos reclamando el mismo territorio.

En 1920 se ejecutó la Conferencia de San Remo, la resolución fue que el estado judío debía establecerse en Palestina, basada en la Declaración Balfour de 1917, y fue confirmada por la Liga de Naciones en 1922. Para el pueblo palestino fue una evidente desventaja pues quienes tomaron las decisiones fueron países externos que nada tenían que ver con los ciudadanos de Palestina una vez más tomaron decisiones por ellos, pues era evidente la simpatía que sentían por el pueblo judío.

Así, donde antes no había casi diferencias, ahora existían fronteras, pasaportes, visas, monedas y aduanas. Donde antes había una población árabe casi indiferenciada, ahora había sirios, transjordanos y judíos.Los árabes de Palestina, tanto urbanos como campesinos, se vieron por primera vez solos y así durante 1936 los palestinos son aplastados por los británicos y su liderazgo es destruido.

En la primavera de 1936 los árabes constituyen el Consejo superior árabe dirigido por Amin Husseini, desde esta plataforma piden a los británicos varias cosas.

El cese de la inmigración Judía, la prohibición de la compra de tierras por los Judíos y la independencia del territorio.

Pero Palestina no era el único pueblo que presentaba conflicto contra los judíos, en Alemania el partió nacionalista decidió culpar a los judíos, marxistas y liberales de la desgracias de Alemania por lo que comenzó un política y eliminación sistemática de todos estos sectores. Para Hitler los judíos, que controlaban la economía capitalista habían dividido al pueblo germano y habían detenido el crecimiento económico de Alemania y eso no le hacía nada bien al país. Por lo que una gran masa de campesinos que estaban al borde de la pobreza y toda la clase media decide seguir a Hitler y su plan comienza a funcionar, toma gran poder y se relaciona con la burguesía industrial, les promete y asegura trabajo en el reame bélico sin embargo el desenlace de la segunda guerra mundial fue diferente y 6 millones de judíos fueron exterminados en los campos de concentración nazi durante el holocausto.

En 1947 las naciones unidas se reúnen para votar por una solución Europa y estados unidos han limitado la inmigración judía y miles de ellos viven en campos de refugiados. Pero las imágenes del holocausto están frescas en la mente de los estadounidenses y apoyan a los judíos. 

Los sionistas convencen a los delegados de las naciones unidas para que voten afirmativamente, Reino Unido se abstiene y con 33 votos a favor, 13 en contra y 10 abstenciones las naciones unidas deciden que palestina debe ser dividida en dos estados separados uno árabe y otro judío.

Los palestinos que rechazan el plan y se revelan pero son atacados por los grupos terroristas judíos que quieren establecerse en sus tierras. Deir Yassin sufre un ataque terrorista en con un total de 240 a 250 civiles muertos, los judíos entraban en las casas con ametralladoras y arrojaban a los sobrevivientes a pozos y finalmente los exhibían desnudos en camiones por Jerusalén, cuando la noticia de la masacre se propaga los árabes huyen aterrados en busca de una tierra pacifica y libre de persecución dejando todo atrás, tierras, familiares. Actos semejantes a los del holocausto pero ahora son los Judíos quienes los realizan en contra de los palestinos.

El 14 de mayo de 1948 David Ben-Gurión declara el nacimiento del estado de Israel.

Los judíos quieren el reconocimiento del pueblo palestino y la Resolución 242 estipula que la tierra ahora dominada por Israel será intercambiada por la paz si los árabes reconocen la existencia del estado de Israel. La mayoría se niega a reconocer el estado judío.

Los árabes fueron objeto de una injusticia pues ninguno de los tratados realizados traína algún beneficio para palestina,.

Los árabes no cuentan con armas ni tanques, fabrican minas terrestres realizan bombas caseras mientras lo Israelíes someten al pueblo que les abrió las puertas para refugiarse, hoy ve como ese pueblo les arrebata su territorio se repite la historia de Alemania contra el pueblo judío, donde los masacrados y ultrajados son ahora el pueblo árabe.

Tal parece que la lucha por el territorio no es lo que mueve a los judíos me atrevería a decir que es una venganza contra del pueblo palestino, el sionismo que invade a los Judíos se ve reflejado ya en los niños como en su tiempo los niños alemanes lo eran con los judíos. Nuevamente se repite la historia ¿cuántos muertos más se necesita para detener este holocausto en pleno siglo XXI? ¿Podrá reinar la paz en esta tierra dividida?

Palestina también quiere su bandera en la ONU, 127 países son los que reconocen al Estado de Palestina; Tiene el apoyo de toda América Latina. Toda África y Asia.

Pero la batalla no es fácil pues se enfrenta a Israel que tiene el apoyo completo de EU la nación más poderosa.

Si la tierra ya fue dividida lo justo sería que ambas naciones sean reconocidas para por fin poner un alto a los abusos contra palestina.

REFERENCIAS:

 Criscaut, 2008 http://www.ucm.es/info/nomadas/25/arielfarias.pdf

Segunda Guerra Mundialhttp://www.portalplanetasedna.com.ar/guerra2.htm

Resolución 242 aprobada e l 22 de noviembre de 1967 por el Consejo de Seguridad de la ONU. 

http://www.eluniversal.com.mx/internacional/74330.html

"Europa es mucho más racista que Estados Unidos".

Fecha: 22 de Octubre de 2013 

Tema:Nueva ética global y sus características

Subtema: Derechos humanos y la democracia / La sociedad civil

Objetivos: Definir el concepto de democracia de Noam Chomsky

Actividad: Lectura previa: Chomsky, N., Democracia y Mercados en el Nuevo Orden Mundial, Librería Virtual Utopía. Entrevista: Schijman, B., a Noam Chomsky sobre el caso Wikileaks y analiza la llamada Ley del Odio, (2010), “Europa es mucho más racista que Estados Unidos”, obtenido de la red mundial, http://www.taringa.net/posts/noticias/833024

EUROPA ES MUCHO MÁS RACISTA QUE ESTADOS UNIDOS

En el año 2010 se realizó una entrevista al lingüista, filósofo y activista Noam Chomsky, la entrevista fue realizada por Bárbara Shijman en la que se tocan temas de gran relevancia como el caso Wikileaks y en el que se centrará éste escrito “La ley de Arizona” o también llamada “La ley del odio” que está comprendida en el texto llamado “Europa es mucho más racista que Estados Unidos”.

Muchas son las entrevistas, opiniones, escritos, posturas y demás documentos en los que Noam Chomsky ha participado, es considerado “el más importante de los pensadores contemporáneos" por el New York Times, cuenta con trabajos en teoría lingüística y ciencia cognitiva. Es reconocido por su activismo político, su fuerte crítica al capitalismo contemporáneo y la política exterior de Estados Unidos, por lo cual cuenta con los elementos más que necesarios para dar su opinión sobre temas de carácter internacional.

En un blog anterior se habló sobre “armas silenciosas para guerras tranquilas” y se comentaba que entre menos se sepa es mejor, así será más difícil para la sociedad tomar acciones y Noam Chomsky lo confirma al emitir su respuesta sobre el caso wikileaks “hay varios escándalos, pero podemos estar seguros de que no serán comunicados o discutidos. El escándalo más grave es el desprecio notable por la democracia por parte del cuerpo diplomático, el Departamento de Estado, los periodistas que han informado de todo esto y la comunidad intelectual que no logra siquiera advertirlo” donde se retoma el papel de los medios de comunicación juegan en esa guerra, y sólo hablan sobre lo que los “amos” quieren escuchar.

La ley del odio, confirma lo que se venía diciendo desde hace mucho, los estadounidenses tienen arraigado en lo más profundo su desprecio hacia los que nos son sus iguales “extranjeros”, pero no a todos los extranjeros sólo a los que más molestias les ocasionan (inmigrantes latinos), se lanza una guerra de agresión, "una de las más injustas que jamás haya emprendido una nación más fuerte contra una mucho más débil" y lamentablemente la mayoría de la población de Estados Unidos la apoya.

Y aquí surge la disyuntiva ¿quién es más racista Europa o Estados Unidos?

Chomsky dice que

… Estados Unidos es un caso inusual en cuanto que los niños nacidos en el país son ciudadanos norteamericanos. Tomemos a Francia, por ejemplo. La negación del Holocausto recibe una publicidad enorme, acompañada por muchas posturas con pretensiones de superioridad moral, pero sería incomparablemente peor que la negación del Holocausto si Francia estuviera deportando judíos a la miseria y la opresión, como de hecho lo está haciendo, con pocas protestas detectables dentro de Francia. Los gitanos fueron tratados por los nazis igual que los judíos. No siento que los paralelismos sean muy útiles. El racismo se manifiesta de muchas maneras diferentes.

La comparación es muy fuerte, pero en ésta ocasión Chomsky buscó la forma de sacar más o menos librado a su país de origen, el racismo en ambas partes es evidente, pero no actúa sólo, los protagonistas son los millones de ciudadanos que viven en esos países y que dejan que eso suceda, los medios de comunicación que los apoyan y el gobierno que lo permite.

Y de ésta manera coincido con Noam Chomsky: “La propaganda es a la democracia lo que la violencia es al totalitarismo".

REFERENCIAS:

Schijman, B. (2010). Noam Chomsky: “Europa es mucho más racista que Estados Unidos". Recuperado el 27 de octubre de 2013 Taringa "Inteligencia Colectiva": http://www.taringa.net/posts/noticias/8330241/Noam-Chomsky-Europa-es-mucho-mas-racista-que-Estados-Uni.html

Chomsky.info. (10 de diciembre de 2010). Chomsky.info. Recuperado el 27 de octubre de 2013, de Noam Chomsky entrevistado por Bárbara Schijman: http://www.chomsky.info/interviews/20101210.htm

Garland, C. (2009). Chomsky.info. Recuperado el 27 de octubre de 2013, de http://www.chomsky.info/bios/2009----.htm

Nueva ética global y sus características

Fecha: 25 de Octubre de 2013
Tema:Nueva ética global y sus características
Subtema: El pluralismo y la multiculturalidad / Las minorías y la exclusión social.
Objetivos: Identificar, definir y explicar los conceptos de: Pluralismo, Multiculturalidad, Minoría y Exclusión social
Actividad: 

SOCIEDADES MULTICULTURALES

Se considera multiculturalidad a la coexistencia de diferentes culturas en la extensión de una misma entidad política territorial, en ese sentido cada país se convierte en una sociedad multicultural pues alberga diferentes culturas que conforman una nación, por ejemplo México está formado por, purépechas, norteños, jarochos, zapotecos, rarámuris, otomiés… Y países como Brasil, España, Estados Unidos, Perú…

GRUPOS SOCIALES CONSIDERADOS MINORÍAS EN NUESTRO PAÍS

Los grupos indígenas que residen y aún se conservan en el país son considerados minorías, pues se encuentran en desventaja frente a los pasos agigantados que da la sociedad “moderna” para generar cambios culturales, en muchas ocasiones son transgredidos y pasados por alto sus derechos por conservar sus tradiciones. 

Otro grupo que también se considera minoría (esto es una paradoja pues son mayoría en el país en cuanto a número se refiere) son las comunidades más apartadas y que se encuentran en situación de pobreza, ya que no cuentan con los recursos necesarios para satisfacer sus necesidades básicas, no tienen acceso a educación, servicios médicos y demás derechos que el estado debe proporcionar, además en sus mayoría pertenecen a un grupo étnico, tienen discapacidad o su edad es muy avanzada para hacer frente a las problemáticas y cambios de la sociedad.

CIRCUNSTANCIAS LLEVAN A UN GRUPO SOCIAL A LA EXCLUSIÓN

Confucio dijo “Aún las profesiones más humildes son dignas de respeto”.

Sin embargo, la realidad es completamente diferente pues dentro de la sociedad existen grupos, los cuales son excluidos por su ideología, origen, nivel educativo, profesión, muchas pueden ser las circunstancias en las que otro grupo social se siente superior y las rechaza, colocándolos en desventaja y no haciendo respetar sus derechos, que si bien está sustentados en la carta magna, en la practica la realidad es otra, pues quedan anuladas sus garantías y libertades fundamentales, y quedan sus derechos por escrito pero no se ejercen. Por lo tanto el Estado es quien tiene la responsabilidad de proteger a éstos grupos, pues con frecuencia desconocen cuáles son sus derechos e ignoran los medios para hacerlos valer y acudir a los sistemas de justicia.

REFERENCIAS:

Giordan, H. (1995). UNESCO. Recuperado el 27 de octubre de 2013, de http://www.unesco.org/most/giordspa.htm

UNAM. (23 de octubre de 2013). Programa Universitario México Nacion Multicultural-UNAM. Recuperado el 27 de octubre de 2013, de http://www.nacionmulticultural.unam.mx/

Juego de roles

Fecha: 4 de Octubre de 2013
Tema: Desafíos en un mundo mediático.
Subtema: Medios de comunicación y normas morales / Los nuevos servicios alternativos.
Objetivos: Analizar el papel de los medios como un acto ético y moral.
Actividad:  JUEGO DE ROLES
Escoge un papel que te dirá cuál es el papel o rol que estarás representando (juez, abogado defensor-estado-, defendido medios de comunicación, fiscal -oposición-, parte acusadora -pueblo-, jurado).
a) Después de haber leído adopta el papel que te haya tocado representar considerando los puntos tratados en las lecturas y en la realidad de México.

POSTURA DE TELEVISA EN LA COBERTURA DE LOS SUCESOS DEL 2 DE OCTUBRE DEL 2013

Armas silenciosas para guerras tranquilas

Fecha: 13-Oct-2012

Tema: Desafíos en un mundo mediático

Objetivo: Reflexionar acerca de las armas silenciosas

ARMAS SILENCIOSAS PARA GUERRAS TRANQUILAS

¿Puede imaginar una guerra en la que no conozca al enemigo, en la que sus ataques no son con balas o bombas? Es difícil imaginar algo así pues la guerra como la conocemos es con bombardeos, y muertos por todas partes, pero existe un tipo de guerra en la que todos los días nosotros somos las víctimas, con armas que no hacen ruido pero ocasionan daños catastróficos a nivel intelectual.

Las armas que se utilizan son igual de mortíferas que las balas o las bombas, pues ellas van directo al cerebro, al intelecto. El daño que ellas ocasionan es al pensamiento, generando un tipo de sometimiento al pensamiento único sin la posibilidad de cuestionamientos.

El 7 de julio de 1086, en una fotocopiadora IBM se encontró un documento titulado “Silent weapons for quiet wars”, el documento estaba fechado en mayo de 1979 y con etiquetas de Clasificado Top Secret, pero no llevaba firmas ni logotipos de las personas u organización que lo redactó.

El escrito habla sobre como manipular a la sociedad a través del sistema financiero y los medios de comunicación. Según el documento estamos inmersos en una tercera guerra mundial, silenciosa, en la que llevamos 34 años desde 1979 a 2013 a escala internacional, cuyo objetivo es el control social, para lo cual utilizan como armas (silenciosas) los llamados “automatismos sociales predecibles” que resultarían de la aplicación de las técnicas de ingeniería de sistemas y del procedimiento masivo de datos a la economía y las ciencias sociales.

“Toda ciencia es esencialmente un medio hacia un objetivo. El medio es el conocimiento. El objetivo es el control”

Por lo tanto no se causan daños físicos, pues se ataca directo al pensamiento, la sociedad está tan inmersa en esa guerra que no es capaz de darse cuenta de los ataques que sufre a causa de la falta de pensamientos.

Pero, ¿cómo son éstas armas silenciosas?    

• “Todo lo que se espera de un arma ordinaria también se espera de un arma silenciosa, solo se diferencian por su manera de funcionar. [...]
• No producen ruido de explosión evidente, no causan daño físico o mental aparente, ni interfieren de manera evidente con la vida cotidiana social de nadie.
• Producen sin embargo, un inconfundible “ruido”, causan inconfundibles daños físicos y mentales, e interfieren de forma inconfundible en la vida social cotidiana, es decir es inconfundible para un observador entrenado, para aquel que sabe qué buscar.
• El público no puede comprender este arma, y entonces no puede creer que en realidad está siendo atacado y sometido.
• El público puede sentir instintivamente que algo no va bien, pero esto es por la naturaleza técnica de esta arma silenciosa, no pueden expresar su sentimiento de manera racional, o abordar el problema con inteligencia. En consecuencia, no saben cómo pedir ayuda, y no saben cómo asociarse con otros para defenderse.
• Cuando un arma silenciosa se aplica gradualmente, las personas se ajustan, se adaptan a su presencia, y aprenden a tolerar las repercusiones sobre sus vidas hasta que la presión (psicológica vía la economía) se vuelve demasiado grande y se hunden.”

Entonces la primera victoria que se debe obtener es lograr el  CONSENTIMIENTO, la primera estrategia que hay que poner en marcha es el ENTRETENIMIENTO y el primer objetivo a asegurar es la DEPENDENCIA.

Y la frase perfecta para definirlo es “Pan y circo para el pueblo” ¿le suena? El entretenimiento no sólo es entendido como diversión, sino como distracción y confusión. Y tenemos como ejemplo la programación de las televisoras mexicanas.

·         La incesante confrontación emocional y ataques (violación mental y emocional) con constante bombardeo en los medios de sexo, violencia, y guerras – especialmente en la T.V. y en los periódicos.

·         Satisfaciendo sus deseos en exceso (comida basura para el pensamiento) y privándoles de lo que realmente necesitan.

Que el pueblo se distraiga con programas basura, con el partido de fútbol, con su telenovela, con el caso de la vida real, pero eso sí, con los mejores patrocinadores. Porque “Soy totalmente palacio®”

Y por último la dependencia, ¿por qué permitimos que un grupo de poder nos gobierne?

“La razón principal por la que los ciudadanos de un país crean una estructura política es un deseo subconsciente o anhelo de perpetuar su propia relación de dependencia de su niñez.

Expresado con simpleza, quieren un dios humano que elimine todos los riesgos de su vida, les dé palmadas en la cabeza, bese sus contusiones, ponga un pollo en cada mesa, les vista, los arrope por las noches, y les diga que todo irá bien cuando se despierten al día siguiente.”

Pero el pueblo desea tener la autoridad y tiene el poder de hacer los cambios, pero como estamos tan inmersos en la ceguera que nos ocasionó la guerra no creemos que somos capaces para lograrlo, porque el mexicano es flojo, es malinchista es un “mientras a mi no me pase todo está bien” prefiere delegar esa gran responsabilidad a loa políticos y “su gobierno”. Porque es más fácil pedir que dar, obtener seguridad sin esforzarse u organizarse, es más fácil que exista una forma de pensar ya establecida, a procesar la información y formarse una opinión.

Los daños no son catastróficos en vidas como una guerra de armas militares, pero causa daños y pérdidas de pensamientos, de sociedades enteras que viven sometidas por el miedo a pensar. 

REFERENCIAS:
Cooper W., (1991), Armas silenciosas para guerras tranquilas, publicado como anexo en Behold a pale horse, Light Technology Publishing.

Stop motion "Psmodernidad"

Fecha: 14/24-sept-2013
Tema: El fin de las certidumbres o el retorno a la religiosidad. 
Subtema: En la búsqueda de un sentido al sinsentido de la posmodernidad.
Objetivo: Definir el concepto de la posmodernidad.
Actividad: Lectura previa Vázquez, A., (2010), La posmodernidad; a 30 años de la condición postmoderna de Lyotard, Revista Almiar, nº 51, marzo-abril 2010, Margen Cero, obtenido de la red mundial http://www.margencero.com/articulos/new03/lyotard.html, el 26 de julio de 2012. 
A partir de tu interpretación de la lectura realiza un Stop Motion de 15 segundos en el que definas el concepto de postmodernidad

POSMODERNIDAD

Lo que se denomina «posmodernidad» aparece como una conjunción ecléctica de teorías. Esa amalgama va desde algunos planteamientos nietzscheanos e instintivistas hasta conceptos tomados del Pragmatismo anglosajón hasta pasar por retazos terminológicos heideggerianos, nietszcheanos y existencialistas. Se trata, pues, de un tipo de pensamiento en el que caben temáticas dispersas y, a menudo, conjuntadas sin un hilo teórico claro.

REFERENCIAS:

Vázquez, A., (2010), La posmodernidad; a 30 años de la condición postmoderna de Lyotard, Revista Almiar, nº 51, marzo-abril 2010, Margen Cero, obtenido de la red mundial http://www.margencero.com/articulos/new03/lyotard.html, el 26 de julio de 2012.

Los regímenes políticos de los gobiernos en el mundo

Fecha: 12/17-sept-2013
Tema: Los regímenes políticos de los gobiernos del mundo.
Subtema: Comunismo, socialismo.
Objetivo: Conocer las condiciones actuales de países con regímenes socialista o comunista.
Actividad: -Indaga antes de llegar a la sesión de hoy la forma de gobierno, niveles de educación, estabilidad económica de la República Popular de China, República Socialista de Vietnam, República Democrática Popular de Laos, República Federal Democrática de Nepal, República de Ecuador, República de Chipre.Elaborar un cuadro comparativo.

La forma de gobierno de los países influye mucho en su crecimiento económico, pero algo pasa pues estoy países cuentan con muchos recursos y se ve reflejado en PIB, sin embargo, sus niveles de alfabetización en algunos casos son muy bajos y se destina un buen porcentaje del PIB para la educación, por otro lado el ingreso per cápita es bastante bueno, pero algo pasa en éstos países que no se tiene una buena imagen de ellos, si el crecimiento real es alto porque no se refleja en la economía del país, existe una mala administración de los recursos pero se trabaja en el crecimiento, todos los países de la tabla cuentan con crecimiento real positivo y en porcentajes que pueden considerarse altos a diferencia de otros países con crecimiento negativo, lo que refleja que se esfuerzan por crecer y que se vea reflejado en lo que casi todos estos países carecen “los años de escolaridad” no puede ser que el PIB sea tan alto al igual que el ingreso per cápita y la educación se esté descuidando, quizá viendo los números en un futuro esto cambie, pues se encuentran en una muy buena posición para lograrlo. 

Cuadro comparativo y comentario de los países regidos por una Monarquía

Fecha: 23/20-sept-2013
Tema: Los regímenes políticos de los gobiernos del mundo.
Subtema: Monarquías contemporáneas.
Objetivo: Identificar las relaciones existentes entre la sociedad global, regional y local
Actividad:Conocer las características de las monarquías actuales, comparar y contrastar entre reinos, principados y ducados y qué diferencia tienen con las repúblicas socialistas y liberales. Indaga antes de llegar a la sesión de hoy la forma de gobierno, niveles de educación, estabilidad económica de Reino de los reinos de Bélgica, Dinamarca, España, Noruega, Países Bajos, Suecia, Reino Unido de Gran Bretaña e Irlanda del Norte, Principado de Liechtenstein, Mónaco y Ducado de Luxemburgo. Elaborar un cuadro comparativo de las distintas formas de monarquía que existen en la actualidad en Europa.

MONARQUÍAS CONTEMPORÁNEAS

En el cuadro se comparan naciones muy pequeñas hablando geográficamente y que todas poseen una característica en común la forma de gobierno “monarquía”, desde hace mucho tiempo las naciones han luchado por su independencia, por liberarse del yugo de los opresores reyes, pero qué pasó con éstas naciones que siguen conservando a sus reyes. 
Estas naciones cuentan con una  “Monarquía constitucional” como forma de gobierno, donde el monarca ostenta la jefatura del estado. Es un poder de mediano carácter simbólico, puesto que se encuentra regulado por una ley, con frecuencia una Constitución. También, se caracteriza porque el rey o la reina tienen un papel de moderador o árbitro en los conflictos políticos del Gobierno, habitualmente, elegido democráticamente.

A diferencia de otros países con formas de gobierno distintas y con extensión territorial por mucho más grande, es que estos pequeños países poseen un nivel de crecimiento económico bastante alto, que se ve reflejado en sus índices de alfabetización y sus años de escolaridad. Sin dejar a un lado el ingreso per cápita que es el principal índice de crecimiento económico de éstos países.  Los lugares dentro del ranking económico nos dicen mucho de los países y el balance que existe entre la inversión en su educación, su producto interno bruto, su ingreso per cápita y finalmente su nivel real de crecimiento. 

Naciones que realmente sorprenden pues se esperaba que por su extensión y forma de gobierno tuvieran resultados negativos en su economía, países que vale la pena analizar o quizá pensar en vivir en alguno de ellos.

Ensayo: sociedad local, regional y global

Fecha: 10-sept-2013
Tema: Nacionalismos Versus Bloques Internacionales.
Subtema: (García Canclini, 1999)
Convivencia de lo global y lo local
Objetivo: Identificar las relaciones existentes entre la sociedad global, regional y local
Actividad: -Lectura Previa: Garcia C., (2001) Néstor., La globalización imaginada, Edit. Paidós, México 1ª reimp. Describir en un escrito las relaciones existentes entre la sociedad global, regional y local.

Actualmente se tienen diversos conceptos sobre globalización que van desde el punto de vista económico y se ve a la globalización como la creciente integración de economías y sociedades alrededor del mundo (Banco Mundial, 2000), o como la disputa de todos contra todos, en la que van quebrando fábricas, se destrozan empleos y aumentan las migraciones masivas, los enfrentamientos inter-étnicos y regionales (Canclini, 1999).

Las barreras físicas entre naciones no son las únicas que existen en el mundo, también se cuenta con barreras invisibles, intangibles quizá, barreras imaginadas por los ciudadanos del mundo. Que al intentar imaginar una sociedad global resalta con mayor claridad en la luz, dos de las principales y que se mencionan en el libro Globalización imaginada de Néstor García Canclini; sociedad local y regional, y las condiciones culturales y de organización con las que cuenta cada una.

Esas barreras de han intentado quebrantar a través de diversos tratados entre los gobernantes de la naciones, en busca de mejorar el comercio, la inversión y el crecimiento de sus estados, sin embargo, existen grandes riesgos para alcanzar la  convergencia de la humanidad hacia un futuro solidario “globalización”. Según críticos todos acabaremos homogeneizados, con u único modo de pensar, no se puede vivir de otra forma. Uniformación de un estado planetario, es el objetivo a alcanzar. A  quienes pretendan ir en su contra son llamados nostálgicos del nacionalismo, pues no han logrado dar el gran paso hacia adelante, la globalización es incuestionable, el capitalismo es el único modelo de interacción posible para los hombres por lo tanto la globalización es la etapa superior inevitable.

Pero García Canclini no se refería sólo a la globalización a través de la económica, pues de ser así los problemas, deudas e interese se cuadruplican, afectando a los ciudadanos del mundo que pertenecen a la sociedad globalizada, por lo tanto dice que la globalización debe incluir la parte cultural, pues no es sólo un lugar, sino, es el saber lo que ha podido entender, el saber con lo que es real.  

Desde lo local que se ve influenciado por lo regional y a su vez crean una mezcla a veces lo bastante homogénea para dar paso a la influencia de la globalización que no ser por las barreras físicas no se podría distinguir un país del otro, o por lo menos esto es lo que se quiere creer.

Pero más allá del pensamiento único, es la economía, son las grandes empresas las que se encargan de la globalización, puedes encontrar los mismos productos pero a diferentes precios en todos los países, las empresas. La globalización se da a través de las instituciones.

Pero también la insatisfacción es el desorden u orden del mundo. Se puede mover una gran masa de personas a nivel mundial con la misma finalidad, tal es el caso de  Egipto que encontró en la red el mejor medio para luchar por sus derechos (Social Media Marketing, 2011). Siendo sus únicas barreras las de la imaginación. Los pensamientos cruzan fronteras, se da la migración intelectual, toda barrera se vuelve permeable.

Sin embargo, aún existe una lucha por el reconocimiento, por que se marque una diferencia, pues al ser de todas partes y de ninguna los problemas aumenta, si todos son ciudadanos del mundo ¿Quién se queda con los recursos? ¿Quiénes son los beneficiados? Quedan cabos sueltos, y cuando se entra en crisis en un país se ve afectado otro, ¿esa es la globalización buscada?

La cultura se toma como un recurso de emergencia, como si la cultura pudiera salvar la economía y ordenar mágicamente lo que se escapa. Pero sigue siendo lo local la base de lo global, al final se añora ese regreso, donde todos se conocen, todos son participes, todos aportan y lo mejor todos se benefician, lo global busca ser un “gran pueblo” pero son más las cosas las que separan que las que unen.  Pero al final les toca decidir a los ciudadanos del mundo a qué lugar quieren pertenecer al de todos o al de nadie.

REFERENCIAS:

Banco Mundial. (2000). Global Economic Prospects and the Developing Countries. Recuperado el 17 de septiembre de 2013, de http://www.bancomundial.org/temas/globalizacion/cuestiones1.htm

Canclini, N. G. (1999). La globalización imaginada. Barcelona, España: Paidos.

Social Media Marketing. (31 de enero de 2011). Marketing directo. Recuperado el 17 de septiembre de 2013, de http://www.marketingdirecto.com/actualidad/social-media-marketing/las-redes-sociales-arman-a-un-egipto-cansado-del-regimen-de-mubarak/

La tercera vía: La renovación de la social democracia de Anthony Giddens. Comentario a partir del cuadro de evaluación de fuentes.

Fecha: 13-sept-2013
Tema: Los regímenes políticos de los gobiernos en el mundo.
Subtema: Democracia ¿única vía?
Objetivo: Revisar las alternativas políticas que han sido aplicadas en otros países.
Actividad: -Lectura Previa: Giddens, A., (2000) La tercera vía; la renovación de la socialdemocracia, Edit. Taurus, Barcelona. Tarea 8 Elaborar un comentario a partir del  cuadro de evaluación de fuentes.

Anthony Giddens es  sociólogo por la universidad de Hull, nacido el 18 de enero de 1938 en Londres, Inglaterra. Es reconocido por la publicación del libro La tercera vía en 1999, en el cual se expone y se hace una compilación de variaciones, aproximaciones teóricas y propuestas políticas con el fin de crear un sistema económico mixto, con el centrismo o reformismo como ideología de gobierno, donde hace un esfuerzo por alcanzar la renovación de la socialdemocracia. Por sus aportaciones Giddens es considerado como uno de los contribuyentes modernos más importantes para el campo de la sociología. La tercera vía fue escrita mientras el partido laborista intentaba subir al poder en Gran Bretaña.

La tercera vía emerge de la realidad europea, es decir de los fenómenos interestatales desatados con el colapso de la Unión Soviética, a raíz de la caída del Muro de Berlín  la izquierda experimentó un declive que tuvo en las ideas liberales al competidor que muchos señalaron como representante único modo de creación de riqueza cohesión social bajo el marco de la convivencia en libertad. Francis Fukuyama, entre otros, anunció el fin fe la historia, decretando la muerte de las ideologías, salvo aquellas de corte liberal (democracias liberales).

Es necesario distinguir entre dos estadios de la socialdemocracia, movimiento político europeo; perteneciente a la izquierda reformista que actúa como el indicador de las teorías de la mayoría de los autores que se inscriben en esta doctrina. Lo más importante a tener en cuenta sobre la socialdemocracia clásica es que ésta promovía al estado interventor,  que tenía la obligación de suministrar bienes públicos que los mercados no pueden dar totalmente, regular la vida social y familiar entre otros. De éste modo se resume que bajo la socialdemocracia clásica, el Estado bienestar  no tenía una “actitud global” importante.

En el otro extremo, los rasgos más importantes que distinguen la perspectiva neoliberal son la hostilidad hacia el estado interventor, de gobierno extenso y centralizado, la creencia de que la pretendida superioridad del mercado ocupará los vacíos –considerados positivos- del estado de bienestar, y que la solidaridad social se autogenera en el seno de la sociedad civil, por lo tanto no debe ser impulsada por un agente externo a ella, como es el Estado.

Daré por hecho que la Tercera vía, -afirma Giddens- se refiere a un marco de pensamiento y política práctica que busca adaptar la socialdemocracia a un mundo que ha cambiado  esencialmente a lo largo de las dos o tres últimas décadas. Es una Tercera vía en cuanto a que es un intento por trascender tanto la socialdemocracia a la antigua como el neoliberalismo. (Giddens, 1999: 38).

Tres son los grande cambios que están transformando al mundo dice Giddens, el primero es el impacto de la globalización causando una revolución en la comunicación, la extensión de la tecnología y la economía. Es así que la globalización aparece ligada, por un lado, a esta transformación histórica del capitalismo donde predomina una forma específica de capital: el financiero, caracterizado por la velocidad y la imparcialidad de los flujos; y por otro, a la crisis del modelo reformista encarnado tanto por las políticas socialdemócratas como por el estado benefactor. 

El segundo gran cambio es la emergencia de la economía sin peso global o desmaterializada. Y el tercer gran cambio es la influencia creciente de la tradición, las costumbres y los hábitos en nuestras vidas.

Los neoliberales quieren reducir el Estado; los socialdemócratas, históricamente, han buscado insistentemente expandirlo. La Tercera vía sostiene que lo necesario es reconstruirlo (ir más allá de aquellos derechistas que dicen que el gobierno es el enemigo y de aquellos izquierdistas que dicen que el gobierno es la solución) (Giddens, 1999: 86)

La Tercera vía es palabras de Oswaldo Sunkel es una asociación con un revival de socialismo liberal del Estado de bienestar. No se observan muestras de una nueva forma de izquierdismo, inédito y con sólidos postulados ideológicos. Lo que parece subir el escenario es, por el contrario, el intento de aplicar con fuerza, al mercado, valores que tradicionalmente ha abrazado la izquierda.

REFERENCIAS:

Cruz, J. (24 de mayo de 2005). Fundación ciudad política. Recuperado el 10 de septiembre de 2013, de http://www.ciudadpolitica.org/modules/smartfaq/faq.php?faqid=63

Vilain, R. (12 de 02 de 2006). Kaleidoscopio. Recuperado el 5 de septiembre de 2013, de http://kaleidoscopio.uneg.edu.ve/numeros/k07/k07_art08.pdf

Giddens, A. (1999). La tercera vía. La renovación de la socialdemocracia. . México, México: Taurus.

Sociedad local, regional y global

Fecha: 27-ago-2013
Tema: Nacionalismo vs bloques internacionales
Subtema: Lo global, lo regional y lo local.
Objetivo: Identificar las características de la sociedad global y sus diferencias con las sociedades locales y regionales.

Actividad: Elaborar cuadro comparativo con las características específicas de las sociedades locales, regionales y globales de acuerdo a la lectura previa.

SOCIEDAD	CARACTERÍSTICAS
LOCAL	·         Existe una identidad otorgada por el territorio que la compone. ·         Las personas crean un sentido de pertenecía debido a su tradiciones, costumbres y en general la cultura a la que pertenecen. ·         Una identidad geográfica. ·         Los recursos son pocos, pero bien administrados para que se distribuyan de manera equitativa. ·         Realizan actividades en grupo y para fines comunes y en mejora de su lugar de origen. ·         A pesar de tener recursos y una buena administración, carecen de los servicios básicos, como educación, salud, agua potable, luz eléctrica, etc.
REGIONAL	·         Existe una fuerte influencia de lo global, en la cultura, educación y estilo de vida, pero también se logra tener una fuerte identidad reforzada por los grupos que pertenecen a esta sociedad. ·         La cultura es una de las características de fácil identificación. ·         Cuentan con un modelo económico. ·         Tienen una organización gubernamental más estructurada. ·         Cuentan con los servicios básicos.
GLOBAL	·         Se pierde el sentido de pertenencia, todo pertenece a todas partes, nada es exclusivo de un lugar. ·         Se contempla que existen fronteras, pero estas están en constante apertura para incluir a nuevas culturas. ·         Se habla de una cultura homogénea o eclecticismo. ·         La tecnología es de vital importancia para su subsistencia. ·         Se ofertan los mismos productos en el mercado, las empresas transnacionales son la principal oferta. ·         Se habla de ser ciudadano del mundo, ya no basta con ser de una región se quiere ser de todas partes. ·         Existe un gran crecimiento económico y una gran adaptación a los cambios. ·         Se está siempre en movimiento y a la vanguardia de lo que puedan ofertar los mercados.